学习对象
企业中、高层的领导人（董事长、总经理、副总、总监级、经理级）
课程目标
1.确定卓越领导 的素质，抽象六种统御 力，构成领导艺术360°修炼
2.再提炼出领导工具以提升企业高层者的综合管理素质
3.加强高层者的团队管理能力
4.使基层管理者逐步实现从优秀走向卓越

课程内容
一、御学之道——格物习省 致知笃行——创新成长的学习力
（一）国学 理论
1.“明德新民、止于至善” （《大学》）
“大学之道”——三纲、八目 ——“物有本末，事有时终。知所先后，则近道矣。”（《大学》）
2.“见贤思 齐焉，见不贤而内自省” （《论语》）
3.“博学、审问、慎思、明辨、笃行” （《大学》）
“敏而好学，不耻下问” （《论语》）
“学而不厌，诲人不倦”（《论语》）
“知止—定—静—安—虑—得”（《大学》）
（二）工具方法
1.领导的能量结构
领导力来源
能力获得模式
2.打造学习型团队
团队学习“三一律”
五项修炼
3.领导的学习之道
学习的三种途径
学习的五种方法
（三）案例演练
1.案例分析：能量在那里？
2.实战演练：让部下由抵触到佩服。
二、御谋之道——思接千载 视通万里——多谋善断的决策力
（一）国学理论
1.“凡事豫则立，不豫则废；言前定，则不跲(jia)；事前定，则不困；行前定，则不疚；道前定，则不穷。”（《中庸》）
2.“苟日新，日日新，又日新” 、“是故君子无所不用其 极” （《大学》）
3.“君子三戒”、“君子三畏”（《论语》）
4.“自古不谋万世者，不足以谋一时；不谋全局者，不足以谋一域。” （《汉书•武帝》）
5.“道之屡迁，唯适其变”(《易经》)
（二）工具方法
1.扩展决策视野
决策要领三步动作
学会中医“望”、“闻”、“问”、“切”——四步循环、创新应变
2.快速决断的思辨力
快速决断四步骤
超常赢利模式：战略领跑模式、起点垄断模式、终端控制模式、资产裂变模式、隐形收益模式、特种行业的新利润区、主业精专模式和价值平台模式
3.排除决策干扰
四种对策
（三）案例演练
1.案例分析：测试你的高效决策力
2.实战演练：决策水准五项测量
三、御权之道——安仁礼让 中和敦厚——整合资源的组织力
（一）国学理论
1.“礼之用，和为贵”
2.“夫子温、良、恭、俭、让”
3.“为政以德”
4．“齐之以刑，民免而无耻”
“不患寡而患不均，不患贫而患不安”
“过犹不及”
5.“无为而治者，其舜也与？”
（二）工具方法
1.完成角色转换的方法
经营范围：岗位——组织
业绩标准：个人——团队
核心能力：专业——用人
工作方式：努力——借力
2.透析人才特质模型
引导案例：按顺序杀宠物
智商和情商四个象限——四种人才特质——特定管理方式
班子建设模式
3.领导的授权方法
领导的权力结构模型
领导授权的六大法则
（三）案例演练
1.案例分析：权力该交给谁？
2.实战演练：授权基础与授权矩阵
四、御教之道——诸行无常 诸法无我——带队育人的教导力
（一）国学理论
1.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”（《中庸》）
2.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者” （《论语》）
“不愤不启，不悱不发” （《论语》）
“中人以上，可以语上也” （《论语》）
“有教无类” （《论语》）
3.“君子不器” （《论语》）
4．“知其所止”——“为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。”（《大学》）
（二）工具方法
1.教练的6步模式
建模—预热—辅导—评校—固化—习惯
2.造就卓越团队的步骤
高效团队四节步骤
完美团队五行法则
3.标杆管理
从标准化、规范化、制度化——弹性化、再柔性化、人性化
单点步骤
纵向步骤
横向步骤
（三）案例演练
1.案例分析：残缺个体到完美组织
2.实战演练：新领导百日成就计划法#
五、御达之道——富有大业 日新盛德——达成绩效的执行力
（一）国学理论
1.《论语》：
“非求益者也，欲速成者也”
“其言之不怍，则为之也难”
“君子易事而难说也”
“吾见其进也，未见其止也！”
“耻恶衣恶食者，未足与议也”
“听其言而观其行”
“君子耻其言而过其行”
“修己以敬，修己以安人”
2．《孟子》：
“独善其身，兼济天下”
（二）工具方法
1.构建绩效魔方
绩效是组织存在的价值所在
绩效、价值和资源的辩证关系
绩效管理的3个层面、4个维度、12个管控点
2.完善执行机制
事先：承诺法则——勇于承担责任
“君子易事而难说也” （《论语》）
事中：反馈法则——让执行顺畅些
“耻恶衣恶食者，未足与议也” （《论语》）
事后：奖罚法则——让明天更美好
3.激发潜在能力
员工满意度法则
阶梯法让无形激励有形化
（三）案例演练
1.案例分析：CEO辞职的原因解析
2.实战演练：绩效面谈
六、御心之道——修己安仁 德才色行——凝聚人心的感召力
（一）国学理论
1. “人而无信，不知其可”
“人而不仁，如礼何？居上不宽，为礼不敬” （《论语》）
中庸”——“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而未中节，谓之和。中也者，天地之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”；“君子而时中，……小人而无忌惮也”；
“隐恶而扬善，执其
两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”（《中庸》）
2.“里仁为美”
“修己以敬，修己以安人”
3.“君子有道而正”
“道盛德至善，民之不能忘也。”（《大学》）
“德者，本也；财者，末也。”；“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
“君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。” （《大学》）
（二）工具方法
1.领导个人魅力
领导者的修养模型——内外兼修
魅力指数——中庸和谐：三戒，三乐，三益，三省，三孝，三畏，四道，四贤，四德，五品，六艺，七训，八令，九思（《论语》），九经（《中庸》）
2.有效沟通的方法
上行沟通5步骤
下行沟通5步骤
平行沟通5步骤
3.文化凝聚组织
和谐文化的10大要素
领导在文化建设中的5职责和4任务
（三）案例演练
1.案例分析：建立造血机能#
2.实战演练：领导应具备什么样的品格？
总结：“君子有道而正”——领导者的境界观
“道盛德至善，民之不能忘也。”（《大学》）
“德者，本也；财者，末也。”“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
“君子有大道：必忠信以得之，骄泰以失之。” （《大学》）
领导的成长轨迹——4级台阶
领导的理念周期——3种境界
领导的核心真谛——2元要素